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标题: 【题岳氏世守卷】文天祥 [打印本页]

作者: 岳增省    时间: 2013-11-15 12:55
标题: 【题岳氏世守卷】文天祥
本帖最后由 岳增省 于 2013-11-15 12:57 编辑

者帝王,继天立极,奄有九有(州)之民,因生以赐姓,而后因姓以聚族,因族以立宗焉。务俾各相亲爱,冠婚丧祭,皆循礼式,而家不殊俗也。然而本深则支茂,源深(远)则流长,未有祖功宗德不著于当时,而能垂休于后世者也。故必尧仁如天,而后兴炎刘于汉氏;稷播百谷,而后卜三十世于周家;禹平水土,而夏之家天下者四百;契敷五教,而商家享六百年有道之长。孔子以素王为号,万世为宗,亦何莫而非殷商长发之祥耶?克昌厥后,莫不皆然,何独至于岳氏而疑之?夫岳,本神农之后。为唐虞四岳,总领方岳诸侯,而奉岳神之祭,能修其职,岳神享之。享笃,生甫侯,申伯、其后,子孙推本所由生,因以岳为姓。 变嶽为岳者,其义同也。历传至宋,又笃生忠武王,岳某暨子岳云等,天性忠孝,志存雪耻,竟以身死权奸。其功德文章,当不在尧禹稷契下。宜其血食万世,子孙绵延不绝。而岳霖一支自九江从宜兴者,尤宏伟俊拔,则天之所以报德报功者,又岂亚于尧禹稷契矣乎!         
  
                 (宋)景定二年《1261年》岁次辛酉三月朔吉州     文天祥

  




摘自《中华岳氏统谱》三卷





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