在四川彭州这片底蕴深厚的土地上，岳飞后裔已繁衍生息近三百年，家族故事与地方文脉深度交融，成为一段鲜活的历史注脚。

民族英雄岳飞的21世嫡孙、清代名将岳钟琪及其家族，在此留下了深刻印记。嘉庆《彭县志》第四十二卷马会伯《彭州化成院碑记》记载：“僧明悟，文殊院慈念和尚之法嗣也，年逾八旬，秉性刚直，与世不阿。故提宪敏肃岳公曾巡行至彭登丹景山，遇之，坐谈半晌，遂结世外缘，捐资命其荐宇。又乡宦陈公、邻宦赵公均善知识也，交口荐住持于化成院。”这段文字说一位彭州僧人明悟和尚在丹景山遇到岳钟琪的父亲岳升龙，岳升龙将明悟和尚推荐到当地化成院（今属隆丰）任住持。这是彭州地区关于岳升龙家族的最早史料，可见岳家很早就留意彭州这块土地。

丹景山镇新春村，2020年合并前其中一部分名将军村，村中的“将军包”因岳钟琪征讨大小金川时在此检阅军队、指挥战役得名，与之相关的将军坡，名字也延续至今，承载着厚重的历史记忆。此地曾立有下马石，清朝时文官过此需下轿、武官须下马，以表对其功绩的敬重，这段往事至今仍存于当地老人记忆中。鸭子河畔的军事遗迹，亦见证着他的峥嵘岁月。

战役硝烟散尽后，岳氏家族选择在此扎根。金城社区岳家沟的岳家祠堂遗址，便是岳钟琪第三子岳淓后裔的迁居之地。岳淓与其子廷松（武进士）在此耕读传家、延续文脉，将岳氏忠勇家风融入日常。家族辈分用字“廷熙维星沁，荣华显富贵，明月照乾坤，祖泽万年长”这20个字，更是三百年传承的生动写照——“廷熙”寄寓家国昌明，“维星沁”彰显家族如星辰闪耀、以德育人，“明月照乾坤”象征岳氏光明磊落的胸怀，“祖泽万年长”则承载着恩泽永续的感恩。

岳钟琪一生历经康熙、雍正、乾隆三朝，战功彪炳，曾平定西藏、青海叛乱，官至川陕总督、宁远大将军。虽宦海浮沉，曾因军事失误及构陷遭革职拘禁，后遇赦免，最终于1754年在平定重庆陈琨叛乱归途中，在资州（今资阳）病逝，享年六十八岁，乾隆赐谥号“襄勤”。著有《岳威信公诗集》传世。除了这些，彭州地区还留下不少岳升龙岳钟琪家族史料。嘉庆《彭县志》卷十九“白鹿寺”条下记载：“乾隆丁卯威信公岳钟琪题额曰，藏经楼。庚午，提督岳钟璜题额曰，竹月松风。联对曰，悟彻有声同石火，静谈无字散天花。”乾隆丁卯是乾隆十二年（1747）。岳升龙有四个儿子，岳钟璿为岳钟琪的弟弟。又，嘉庆《彭县志》卷二十《陵墓》：昭勇将军岳钟瑞墓，在县北三十五里水日山。这里“水日山”是“水口山”的误刻。此墓在今丹景山镇原多宝村（今属石河村）境内。上世纪五六十年代被挖掘。嘉庆《彭县志》卷二十七《选举》记载：“岳钟瑞，康熙五十五年由守备升湖北中军游击。”岳钟瑞是岳钟琪的大哥。嘉庆《彭县志》卷四十二记载岳钟璜诗《题北塔》是咏彭县龙兴寺塔的，全诗如下：立塔中分势欲离，依然无恙拟留题。飞残半角移何地，挺峙三隅壮此基。灿烂霞光悬宝镜，嵯峨叠砌赛丹梯。忠言直与乾坤久，永镇天彭第一奇。岳钟璜是岳升龙的兄弟岳超龙之子，岳钟琪的堂弟。曾任四川提督，署理四川总督。

岳氏家族在彭州地区繁衍，世代习武，嘉庆《彭县志》卷二十七《选举》记载的如下：岳圣恩，乾隆三十三年戊子科武举。岳济，由行伍历升陕西提标，后营游击。光绪《彭县志》除了上面的记载之外，还有一些。光绪《彭县志》卷七《名宦志》：“岳升龙，字见之，陕西庄浪卫永泰镇人。任天津卫总兵，康熙三十七年授四川提督，番夷畏慑，输诚者凡十万九千户。”光绪《彭县志》卷九《金石志（附书画）》记载：“世宗宪皇帝御赐岳威信公钟琪福字，永定里民岳氏家藏，威信裔也。”这里说永定岳家是岳钟琪后裔，收藏有雍正赐给岳钟琪的书法。光绪《彭县志》卷六《耆老志》记载：“岳全，寿八十岁，咸丰元年呈报。”也可以视为岳氏家族的史料。另外，光绪《彭县志》记载彭州地区地名包含“岳家”的地名有：岳家沟（今桂花金城社区境内）、岳家堰（今隆丰境内）、岳家大泉（今隆丰境内）。

清末民初，局势动荡变革不断。因祖上代代忠勇，岳氏家族在朝代更迭的复杂局势下，为保家族安稳，从成都和将军村搬迁至小石村。小石村既有岳家祠堂，岳淓的祖坟也在此，这成为家族迁居的重要原因。尽管居住在山村，但家族重视教育，年轻一代仍前往成都求学，延续耕读传家的传统。每逢祖祖辈辈团聚之时，包饺子、炸油条的习俗从未间断，这是爸爸妈妈小时候就深深记得的家族暖忆，让忠勇家风在烟火气中代代相传。

曾经，将军村还有常演《精忠岳飞》的大戏台，岳家山、岳家坟营片区流传着“金头”传说。但清末动荡、民国变革让旧设施渐被废弃，文革“破四旧”时诸多遗迹再遭损毁。如今，岳飞后裔通过建纪念馆、办研学延续家风，岳氏故事在彭州代代流传，小石村岳家沟（现金城社区）也承载着家族特殊记忆，见证着忠勇精神的在彭州永远传承。

本文资料感谢：彭州富贵老师、岳华别、岳付飞

编辑：岳飞网工作室