经进鄂王行实编年卷之六·昭雪庙谥

        绍兴二十五年,秦桧薨于位,子熺勒令致仕。高宗皇帝厉精万几，首欲复先臣官，而时宰万俟卨尝主先臣狱，力陈以为虏方顾和，一旦録故将，疑天下心，不可。及绍兴之末，虏益猖獗，朝廷始咎和议。太学生程宏图上书，其略曰：“今日之事，国家所以应之者，先务有四。其一曰下诏书以感南北之士。和议既行之后，为故相秦桧所误，沮天下忠臣义士之气。一旦思得其死力，必有以感动其心而奋起之，故哀痛之诏不可不亟下。然诏不可徒下也，首当正秦桧之罪，复无辜之冤，以舒天下不平之心，而振其敢为之气。且桧所以失吾南北之心者，自赵鼎以不主和议，而窜海外，身灭家亡，则学士大夫忠愤之气沮矣。自岳飞以决定用兵，而诬致大逆，则三军之士忠愤之气沮矣。至如长告讦之风，起罗织之狱，一言及时事，不问是否，例置死所，使天下不知有陛下，而欲人呼己谓之圣臣，则天下匹夫匹妇忠愤之气沮由此扫地矣。桧所以失吾中原之心者，亦有由矣。士大夫陷没虏中，而家属有在中国者，和亲之日，桧既不能庇其宗族，以结其心，而使之起义以报我，乃反徇虏人之请，而悉还之。方其去时，如赴死所，中原忠义，南望吞声恨，其绝望于我也。今者要当正秦桧之罪，而籍其家财，雪赵鼎、岳飞之罪，而复其官禄。然后下诏，臣将见其欢忻鼓舞，吐愤纡怀，朝读诏书，而暮赴义矣。”上深然其言，下诏论中原及诸国等人，又诏燕北人昨被遣归者，盖为权臣所误，追悔吾及。又许先臣家自便，尽室生还。窜桧党于荒远，削籍除名，示不复用。初，以岳阳与先臣之同姓，易为纯州，至是复仍旧号。于是上意一孚，志士争奋，汪澈以御史中丞宣谕荆、襄，诸将与合军陈牒，以讼先臣之冤，澈谕之曰：“当以奏之。”诸军哭声如雷，皆呼曰：“为我岳公争气，效一死！”都督张浚、参赞陈俊卿闻此语，皆悲感欢服。

       暨孝宗皇帝莅祚云初，首下诏曰：“故岳飞起自行伍，不踰数年，位至将相。而能事上以忠，御众有法，屡立功效，不自矜夸。余烈遗风，至今不泯。去冬出戍鄂渚之众，师行不扰，道路之人，归功於飞。飞虽坐事以殁，而太上皇帝念之不忘，今可仰承圣意，与追复原官。以礼改葬，访求其後，特予录用。”制词有云：“事上以忠，至无嫌于辰告，行师有律，几不犯于秋毫。外摧孔炽之强胡，内剪方张之剧盗，名之难掩，众所共闻。会中原方议于櫜弓, 而当路力成于投杼,坐急绛侯之系,莫然内史之灰。逮更化之云初，示褒忠之有渐，思其姓氏，既仍节钺于岳阳，念尔子孙，又复孤茕于岭表。欲尽还其宠数，乃下属于眇躬。是用峻升孤棘之班，叠畀齐坛之组。近畿礼葬，少酬魏阙之心，故邑追封，更慰辕门之望。岂独发幽光于既往，庶几鼓义气于方来。”末云：“闻李牧之为人，殆将抚髀；阙西平而不录，敢缓旌贤。”其“辰告”之语，盖指先臣建储之义也。臣云复左武大夫、忠州防御使，以礼附葬。子孙襁褓以上，皆官之，女俟嫁，则官其夫。张宪复龙、神卫四厢都指挥使、阆州观察使，官宪子孙。赐先臣家钱万缗。建庙于鄂州，赐其号曰：“忠烈”。诏三省曰：“秦桧诬岳飞，举世莫敢言，李若朴为狱官，独白其非罪。”今访问甄録。既而李若朴除郎。何彦猷妻刘氏经都堂具状，乞比类李若朴除郎事理推恩。奉圣旨，何彦猷特赠两官，与一子恩泽。淳熙四年，前太常少卿颜度奏请定谥。太常议以“宗社再安，远迩率服，猛虎在山，黎藿不采”为“折冲御侮；”“定乱安民，秋毫无犯，危身奉上，确然不疑”为“布德执义”。请谥曰“武穆”，诏依。

       淳熙五年五月五日，臣霖以知钦州召见，赐对便殿，上宣谕曰：“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”臣霖对曰：“仰蒙圣察，抚念故家，臣不胜感激。”

      臣生最晚，然寔夙知先生事。自幼侍先臣霖膝下，闻有谈其事之一、二者，辄强记本末，退而识之。故臣霖亦怜其有志，每为臣尽言，不厌谆复。令国子博士臣顾杞尝为臣霖搜剔遗载，订考旧闻，葺为成书。会臣霖得病不克上，将死执臣之手曰：“先公之忠未显，怨未白，事实之在人耳目者，日就堙没。余幼罹大祸，漂泊及仕而考于闻见，访于遗卒，掇拾参合，必求其当，故姑俟搜摭而未及上。苟能卒父志，死可以瞑目矣。”臣亲承治命，号恸踊绝。自年十二、三，甫终丧制，既理旧编。

然臣思顷为儿时，侍臣霖游宦四方，帅广州日，道出章贡，见父老帅其子弟来迎，皆涕洟曰：“不图今日复见相公子。”时臣在侍侧，感泣曰：“先公遗德犹在此。”臣霖亦泣曰：“岂特此地为然，昔将漕湖北，武昌之军士、百姓设香案，具酒牢，哭而迎。有一妪哭尤哀，曰：‘相公今不复来此矣！’家人念之者，呼而遗之食，问其夫何在？妪舍食，哭曰：‘不善为人，为相公所斩矣。’问其子若婿皆然。”当时特以为老妪之哭与章贡父老之情，等为怀旧念恩耳。曾未知匹夫妇之心，轻怨易怒，至于杀其夫、子若婿，而犹念之，非有大服其心者，畴克尔。因是微有所觉，窃意旧编所载，容有阙遗，故姑缓之。

       逮臣束发游京师，出入故相京镗门，始得大访遗轶之文，博观建炎，绍兴以来记述之事，下及野老所传，故史所录，一语涉其事，则笔之于册。积日累月，博取而精核之。因其已成，益其未备，其所据依，皆条例于篇首。而事之大者，则附其所出于下，盖五年而仅成一书，上欲以明君父报功之谊：中欲以洗先臣致毁之疑；下欲以信后世无穷之传，其敢忽诸。谨昧死上。

     嘉泰三年冬十有一月乙丑朔，承务郎新差监镇江府户部大军仓臣岳珂谨上。