武魂道韵，共耀双莱

——岳飞精神与双莱道教圣地的历史追溯

作者/王祖杰  王丛新  

双莱之莱西，古属莱夷之地，素有“武术之乡”的美誉。自2017年起，每年一届的“岳王杯”武林大会在这里盛大举行，至2026年已历八届。这场以民族英雄岳飞命名的国际武术盛会，将“精忠报国”的尚武精神与莱西深厚的武术传统紧密相连。与此同时，双莱境内的嵯峨五祖仙山与雨濛山刘海祠，作为全真道教北五祖的修行布道之地，承载着千年的道韵与仙踪。武术的刚健与道教的飘逸，在这片土地上交织出一幅独特的人文图景。

一、“岳王杯”武林大会：岳飞精神的当代传承

双莱古属莱夷，历史文化悠久，有史以来就是武术之乡，是长拳、罗汉拳、螳螂拳的传承地。在这片尚武之风绵延千年的土地上，“岳王杯”武林大会应运而生。

2026年8月22日，纪念民族英雄岳飞诞辰923周年暨第八届“岳王杯”武林大会在莱西市体育中心体育馆盛大开幕。大会吸引了来自美国、捷克、斯洛伐克、俄罗斯等世界各地的105支代表队、2200余名武林高手云集莱西。赛事涵盖自选套路、非遗武术套路、传统套路、散打拳击、武术段位制套路及集体项目等多元板块。据莱西市民俗体育协会主席邢程远介绍，“岳王杯”武林大会每年举办一届，已连续举办八届，大会旨在搭建“以武会友”的交流平台，汇聚天下热爱武术的志士仁人，弘扬武术文化的博大精深，展现中华武术的时代风采，同时积极传承和弘扬岳飞爱国主义精神，让民族英雄的浩然正气在一招一式中薪火相传。

本届大会由世界武术运动协会、岳飞思想研究会联盟主办，莱西市民俗体育协会与青岛市岳飞思想研究会等共同承办。青岛市岳飞思想研究会成立于2021年7月，主要由在青岛的岳飞后裔及文史学者组成，致力于宣传英雄的事迹、弘扬民族精神。研究会会长岳增光是岳飞第三十四代孙，自2023年起与莱西市民俗体育协会共同携手承办“岳王杯”。

2026第八届“岳王杯”武林大会启动仪式上，群贤毕至。著名文化学者、陈香梅世界艺术家协会主席、中国传媒大学教授姜连起先生亲临现场。作为集篆刻、书法于一身的艺术大师，其作品曾为多国元首收藏。姜连起现场展示为大会题写的“崇德尚武”墨宝，并表示：“武术与书法同根同源，都蕴含着中华文化的筋骨与气韵。”大会组委会主任、螳螂拳名家刘向宁先生与莱西市民俗体育协会主席邢程远先生共同回顾了世界武林大会从2013年至今的辉煌足迹。在全体嘉宾的共同见证下，王玉珍、姜连起、岳增光、刘向宁、邢程远等核心领导共同按动启动球，宣告第八届“岳王杯”武林大会正式进入倒计时。

自2017年首届举办以来，“岳王杯”武林大会已连续举办八届，参赛规模从最初的数百人发展到2200余人。本次大赛吸引了来自世界各地的参赛选手、家属及武术爱好者4000余人次涌入莱西，拉动餐饮、食宿、旅游等相关消费300余万元。“岳王杯”已成为莱西对外展示城市形象、推动文体旅商融合发展的重要窗口和亮丽名片。

二、岳飞与岳家军在山东半岛的历史踪迹

岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今河南安阳）人，南宋抗金名将，位列南宋“中兴四将”之首。他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，敌方女真人赞叹为“撼山易，撼岳家军难”。岳家军以张宪、牛皋、王贵、董先各部义军为主干，后陆续收编杨幺等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。

岳家军与山东半岛的关联，主要通过其派遣的部队进行敌后游击与海上牵制。绍兴十年（1140年），归附岳家军的李宝在今山东菏泽西南的荆堽夜袭金军，斩杀多名千夫长。这是岳家军北伐的“前奏”，属于战术骚扰，战后未在当地驻防。同年，梁兴等忠义军将领在鲁西、晋南、豫北等地游击，其活动范围可能触及山东，但重点在太行山及黄河沿岸。

绍兴十一年（1141年）六月，岳飞与张俊到楚州抚定韩世忠的兵，李宝这时戍在海州（今江苏连云港），岳飞慰劳他一番，又叫他去牵制敌后，他便航海到山东半岛北部的登州（今蓬莱一带）扰敌一番。这主要是为了牵制金军，并非长期占领。

需要指出的是，岳飞在被陷害之前，岳家军主力并未在山东半岛地区进行过长期军事布防或展开大规模战役。岳家军自组建以来从未与金国军队在山东境内打仗，更不曾踏入东平一步。从山东境内黄河附近的东平府到岳家军在长江沿岸的驻地鄂州（今湖北武昌）有两千多里路途，中间还隔着张俊等其他宋将的防区。岳家军与山东的关联，更多体现为派遣李宝、梁兴等部进行的机动作战，而非主力驻防。

 然而到了南宋绍兴三十一年（1161）秋九月，岳飞被陷害后的19年，金人再次撕毁合约，海陵王完颜亮发60万海陆大军，兵分四路（陆地三路，海上一路）大举进攻南宋。

正当金兵分四路大举南侵，准备一举灭亡南宋之时，原岳家军部将李宝将军已经率领南宋战船从海州开拔北上了。从胶西乘海船南下临安的金国水师，因黄海风大浪急，船队驶出了胶州湾后，便聚集到风浪小的唐岛湾内，打算等到风浪小了再南下。李宝将军率军将其堵在唐岛湾内并予以全歼，创造了以少胜多的古代海战范例。

值得注意的是，青岛地区约有从外地迁移过来的岳飞后人2000余人。莱西市马连庄镇东军村即有岳姓村落分布。青岛市岳飞思想研究会的成立和“岳王杯”武林大会的连续举办，正是岳飞后裔与当地文化界、武术界共同推动的结果。虽然岳飞本人未曾踏足莱西，但其精神通过后裔的传承与“岳王杯”这一文化载体，在这片土地上生根发芽。

三、双莱嵯峨五祖仙山：全真道北五祖的仙踪道韵

在莱西与莱阳的交界处，横亘着一座充满灵气的山脉——嵯峨山脉，当地人称“五祖仙山”。嵯峨山由斜山、火山、长山、雨濛山、草花山五座山峰组成。据清康熙版《莱阳县志》记载，五座山峰依五龙河西岸起，呈东往西依次排列相连，当地人又称五连仙山。传说五龙河在五龙山下汇聚之后，五条神龙盘踞在了五连仙山，白龙踞斜山，黑龙踞火山，青龙踞长山，玄龙踞主峰雨濛山，富龙踞草花山，嵯峨山由此得名。

双莱嵯峨群山是北方唯一的全真道教五祖修行布道之地。道观中供奉着嵯峨仙境北方五祖——“东华紫府辅元立极大道帝君、正阳开悟传道垂教帝君、纯阳演正警化孚佑帝君、海蟾明悟弘道纯佑帝君、重阳全真开化辅极帝君”——即全真道北五祖：东华帝君王玄甫、正阳子钟离权、纯阳子吕洞宾、海蟾子刘海蟾、重阳子王重阳。五龙河西岸斜山（小龙山）有东华宫，火山上有火神庙和白云道观，长山上有吕祖殿，主峰雨濛山上建有刘海寺。

嵯峨山脉共有九大神仙洞府，延绵十几公里，“山山有洞，洞洞有仙”。传说道教四世祖刘海蟾曾在山前的一座石头洞里修炼过，当地居民称之为神仙洞，也叫白云洞。全真道北五祖之首东华帝君王玄甫，传说曾在嵯峨山紫金峰隐修。金元时期，全真道在胶东地区蓬勃发展，王重阳在昆嵛山收“全真七子”为徒。嵯峨山因其独特的地理位置和深厚的道教底蕴，成为全真道北五祖重要的活动区域之一。

据《嵯峨帖》记载，该书较为系统地展现了嵯峨山全真文化的整体面貌和历史流变，典型地记述了东华帝君、王重阳、北七真及其后世弟子的创教和弘教活动，呈现了“五祖七真”神仙谱系构建演变过程。

四、雨濛山刘海祠与望城观：刘海蟾祖师的千年道场

雨濛山是双莱嵯峨五峰中的主峰。山间的刘海祠（古称刘海寺），是全真道北五祖之一刘海蟾祖师的重要道场。刘海寺始建于宋朝仁宗年间，距今约一千余年，历经战乱，屡次拆建，世传道教四世祖刘海蟾曾在此修炼过。刘海祠住持王信杰道长主持着这座千年古刹的日常事务与宗教活动。

2026年7月23日，农历丙午年六月初十，值此道教全真北五祖之一——偏财神刘海蟾祖师圣诞吉日，“胶东双莱嵯峨精品文化非遗优品好物大联展暨莱夷千年刘海古祠刘海蟾帝君圣诞立碑庆典”在雨濛山刘海祠隆重举行。本次大典由双莱嵯峨雨濛山刘海祠道观民俗文化发展中心主办，刘海祠住持王信杰道长与双莱嵯峨文化发展康养旅居研学基地推广大使王丛新共同盛情邀约。莱阳市吕格庄镇刘海寺村委、吕格庄镇文旅宣传办、莱阳市文化旅游局、莱西市新向阳社区学堂、莱西市民间文化协会等十余家单位联合协办。刘海祠住持王信杰道长登坛主法，率两序道众、八方善信拈香礼拜，恭迎祖师圣驾。科仪现场，重立刘海祖师千年古碑揭幕仪式将庆典推向高潮，这块镌刻着祖师行谊的古碑，成为传承莱夷文化、赓续千年道韵的永恒见证。

除了雨濛山刘海祠，莱西境内还有一处与刘海蟾祖师渊源深厚的道教圣地——望城观。望城观位于莱西市望城街道莱西市革命烈士陵园内。望城观原名“永真观”，约建于唐代。因站在道观后面的土埠上能看见莱阳城西门垛口，后来改名望城观。这座道观是一座三清观，全真道北五祖之一的刘海蟾和全真道龙门派创始人、北七真之一的丘处机都曾在这座道观修行。据史料记载，五代道家一代宗师刘海蟾入道后被元朝元世祖封为“海蟾明悟弘道真君”，在望城观修行多年。后来，丘处机也在望城观做过一段时间的住持，并将《刘海蟾入道歌》书丹刻在粗石方碑上。

望城观直到1947年香火未断，观中常住道士数人。望城观现存碑刻两块，一为《重修碑记》，一为《海蟾公入道歌》。清雍正八年（1730年）所立的《重修碑记》记载：“昌阳西南相距六十里，有观曰'望城'，海内名地；嵯峨峙其东，姑尤环于西……若遇天晴白日之际，登其顶眺望观之，莱邑之城如在目前，'望城'之名所由来也。”

刘海蟾祖师在莱西留下了许多美丽的传说。“刘海戏金蟾”的故事就起源于青岛莱西望城观。传说雨濛山脚下的葫芦湾，就是当年刘海戏金蟾的地方。望城观院内西南角有一口水井，谓之八角琉璃井，亦称戏金蟾井。刘海戏金蟾契合群众朴素的家境殷实愿望，故事广为流传，其戏蟾一事被形诸戏剧《刘海戏金蟾》、《刘海遇仙》等。民间年画中的刘海蟾是欢天喜地的胖小子的模样，成为深受百姓喜爱的“偏财神”形象。

五、武魂道韵的交汇：岳飞精神与莱西文化的深层共鸣

岳飞及岳家军与莱西嵯峨五祖仙山、雨濛山刘海祠之间，虽缺乏正史中的直接军事关联记载，但在精神与文化层面却存在着深刻的共鸣与交汇。

首先，武术传承与岳飞精神的契合。 莱西作为“武术之乡”，其尚武之风源远流长。“岳王杯”武林大会的连续举办，正是这种武魂的当代体现。岳飞“精忠报国”的精神，通过武术这一载体，在莱西这片土地上得到了生动传承。姜连起、等文化学者与邢程远武术界人士的积极参与，更彰显了文化界与武术界对岳飞精神的共同尊崇。

其次，道教文化与忠义思想的相通。 全真道北五祖在嵯峨山的仙踪，为这片土地增添了深厚的文化底蕴。全真道倡导的忠孝节义思想，与岳飞践行的尽忠报国、孝亲敬长之道一脉相通。刘海蟾祖师“弃官从道”的故事，与岳飞“精忠报国”的壮举，虽路径不同，却都体现了对理想信念的坚守。

再次，民间叙事的融合。 青岛地区约有从外地迁移过来的岳飞后人2000余人。青岛市岳飞思想研究会的成立和“岳王杯”武林大会的举办，正是岳飞后裔与当地文化界、武术界共同推动的结果。与此同时，刘海蟾祖师在莱西的传说与遗迹，构成了当地独特的民间信仰体系。岳飞故事与刘海传说，虽一刚一柔，却都在民间广为流传，共同丰富了莱西的文化记忆。

最后，“双莱”文化的当代传承。 莱阳、莱西两地，地缘相近、人缘相亲、文脉相通，同属胶东文化沃土，承载着深厚的民俗底蕴与共同的文化记忆。“双莱”非遗大集自2022年缘起至今，不仅为两地非遗传承人搭建了学习交流的平台，深化“双莱一体化”发展共识。双莱嵯峨文化发展康养旅居研学基地推广大使王丛新，正是这一文化传承的积极推动者。他以文化推广大使的身份，致力于将嵯峨山的道教文化、非遗传承与文旅产业深度融合，让千年道韵在新时代焕发新的生机。

嵯峨群山是北方唯一的全真道教五祖修行布道之地。东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳五位祖师在此留下仙踪。金元时期，全真道在胶东地区蓬勃发展。而今天，以“岳王杯”命名的武林大会，又在这片道教圣地旁年年举办。道教仙山的飘逸与武术之乡的刚健，刘海蟾“戏金蟾”的民间欢愉与岳飞“精忠报国”的浩然正气，在双莱大地上交汇融合，形成了独特而深厚的文化景观。

武魂道韵，共耀双莱。从五代时期刘海蟾在望城观修行，到金元时期丘处机书丹《刘海蟾入道歌》；从全真北五祖在嵯峨山布道，到今日“岳王杯”武林大会的年年举办——千年的道韵与武魂，在这片土地上薪火相传，生生不息。姜连起、邢程远、王祖杰、王丛新等当代文化使者与道教传承人，正是这一文化传承的见证者与推动者。他们以不同的方式，共同守护着这片土地上的精神根脉，让岳飞精神与道教文化在新时代焕发出新的生机与活力。（王祖杰  王丛新   编辑整理 2026.08.23）

编辑：岳飞网融媒工作室