漫步中国历史长河，鲜有如民族英雄岳飞这般，生前事迹被百姓交口传颂，身后精神于万世回响的人物。孙中山说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”时至今日，岳飞以身作则的优良品质、严格仁爱的治军思想、心系群众的宗旨意识、清正廉洁的工作作风，仍是照耀着党员干部的一面鲜红旗帜。

以身作则，自治治人

岳飞有言：“正己然后可以正物，自治然后可以治人。”日常行军时，岳飞与“士卒最下者”一样吃糠咽菜，同住茅屋军帐。天降大雨，道路泥泞难行，岳飞便“躬履泥途以率”，将士们都“奋跃忘劳”。战场上，岳飞亲执帅旗、冲锋在前，直到“体被百余创，甲裳为赤”。郾城之战中，岳飞亲率四十骑突进到阵前。都训练霍坚担心岳飞安危而挽住战马，劝说岳飞不要亲进。岳飞则用马鞭抽走霍坚的手后冲入敌阵，左右开弓，箭无虚发，顿时士气大振、杀声动地，最终岳家军以万余人大破金兀术十万大军。同主帅一样，一个党员就是一个标杆，一个支部就是一座堡垒。党员干部作为“领头雁”，应握好手中的“指挥棒”，充分发挥示范引领作用，甘做排头兵，冲在最前沿，干在第一线，带动“雁群”振翅高飞。以挂帅出征、冲锋陷阵的姿态提振奋发昂扬的精神面貌，以一马当先、身先士卒的行动凝聚攻坚克难的信心，以一往无前、迎难而上的冲劲激发干事创业的强大动力，形成“一级做给一级看，一级带着一级干”的良好氛围。

严爱并行，赏罚分明

大将张俊曾询问岳飞治军的良策，岳飞回答“仁、信、智、勇、严，缺一不可。”岳飞治军恩威并施，“小善必赏，小过必罚。”岳飞之严格，体现在其军纪严明、号令如山。哪怕将士取百姓一缕丝麻，也会“立斩以循”。即使是爱子岳云在练习中马失前蹄，他也依照军法“怒而鞭之”。岳飞之仁爱，体现在其体恤部下、同甘共苦。“士有疾，亲为调药。”将士出征，他便派妻子到将士家中慰问；士兵战死，他就竭尽全力抚养其遗孤。正因如此，岳家军才上下一心、所向披靡，令敌人惊叹“撼山易，撼岳家军难”。习近平总书记指出：“要坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重。”干部的管理，尤其是对年轻干部的培养，应学习岳飞刚柔并济、宽严有度的方法，让组织工作有“尺度”也有“温度”。要督促年轻干部增强纪律规矩意识，知敬畏、存戒惧、守底线，以高标准、严要求约束自己；也要强化关心关爱措施，及时掌握年轻干部思想动态，主动解决其在工作和生活中的困难，传递党组织的温暖。同时，要优化考核机制，像岳飞整军般“勤惰必分，功过有别”，才能形成能者上、优者奖、庸者下、劣者汰的导向，更好激发广大党员干部的积极性、主动性、创造性。

忧国忧民，心系群众

岳飞在诗中写道“我来属龙语，为雨济民忧”，他一生爱民亲民，更是具有前瞻性地走好了“群众路线”。他下令实行优惠政策，借耕牛、免赋税，召集流民从事生产，赢得百姓拥戴；他定下“连结河朔”的方针，多次派人联络太行山以及两河义军，依靠群众的智慧与力量扰乱敌人大后方、获取敌军一手情报，相互配合收复失地。岳家军过处，百姓皆“戴香盆、运粮草以迎官军”，为大战的胜利给予了鼎力支持。习近平总书记指出“人民就是江山，江山就是人民”“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”一方面，党员干部要自觉问计于民、问需于民，接地气、通下情，甘当人民群众的小学生。到基层去听听“风声雨声”，到一线去看看“社情民情”，到群众中唠唠“难事愁事”，重视群众需求，密切群众关系，团结群众力量；另一方面，应把人民摆进心里，急民之所急，想民之所想，把群众“心上事”当成“上心事”，把群众“烦心事”办成“放心事”，增强人民获得感、幸福感、安全感。

清正廉洁，两袖清风

岳飞说过“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”，他自己亦是“平居洁廉”“奉己至薄”。岳飞身居高位，本可以像同时期的高官大将一样“专事聚敛，积财巨万”，或是妻妾成群、花天酒地。他却身着粗布麻衣，“不蓄姬妾，不营私财”，家中饭菜、器具也都朴素简单，不求华美。甚至最后被陷害入罪抄家之时，在家中搜出的物件除了些许兵器外，就仅有“布绢三千余匹，粟麦五千余斛，钱十余万，书数千卷而已。”当代党员干部应以岳飞为廉洁之“镜”，由内而外检视自己。常思贪欲之害，常怀律己之心，对自己时时约束、刻刻警醒、处处要求，拧紧不敢腐、不能腐、不想腐的纪律“发条”，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，树立“廉洁观”，守牢“廉洁关”，当好“廉洁官”。

毛泽东同志曾评价岳飞：“他流了血，这血就渗透到我们民族体内，世世代代传下来。”浪花淘尽英雄，屹立在历史深处的岳飞，却仍穿透九百年岁月，为中华民族伟大复兴凝聚起磅礴的精神力量。在这片浩然英雄魂中，我们应撷取他的皎皎风骨、灼灼赤血、莹莹丹心，点燃初心信念，在新时代新征程上披荆斩棘、踔厉奋发，谱写新的时代篇章。