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秦桧,被钉在历史耻辱柱上的千古罪人

发布时间:2024-07-07 13:21:47  作者:岳占标  来源:岳飞网
秦桧既是陷害民族英雄岳飞的主谋,也是直接杀害岳飞的祸首,这是不容质疑的史实。

令人非常费解,有些人逆中华民族伟大爱国主义精神之主旋,煞费苦心,编造所谓“历史依据”,涂抹旷世奇文,制造邪恶舆论,妄图让中国历史上第一佞臣、杀害民族英雄岳飞、已经跪了800多年的国贼秦桧重新“站起来”,并且为其戴上“忧国忧民的大功臣”桂冠。黑白岂容混淆,是非不容颠倒。中华民族英雄不容抹黑,更不允许为千古历史罪人招魂翻案。我们要还原南宋时期秦桧卖国求荣、制造冤狱、杀害爱国志士与民族英雄岳飞的历史真相,让人们进一步认清秦桧的肮脏灵魂,从而看透为秦桧翻案者的险恶居心。

一、秦桧既是陷害民族英雄岳飞的主谋,也是直接杀害岳飞的祸首

秦桧既是陷害民族英雄岳飞的主谋,也是直接杀害岳飞的祸首,这是不容质疑的史实。

秦桧位居南宋四大权相(其余为韩侂胄、史弥远、贾似道)之首。他陷害岳飞,是为了执行金朝完颜昌(挞懒)交付的汉奸使命。

秦桧字会之,(1091年1月17日—1155年11月18日),江宁(今江苏南京)人。靖康中,他累官为御史中丞,早年曾经反对向金割地求和。但是在被金军俘虏北去后成为叛徒。他变节南归后,“对金态度为之大变”。他“入见高宗赵构,主张和议,得拜礼部尚书。”绍兴元年(1131年),升参知政事,随后拜为宰相。

靖康之耻,大批宋朝高官被俘,大臣们下场凄惨,死的死,疯的疯,鲜有善终。但是,秦桧为保全性命,借助巧言利舌,为金朝歌功颂德,发表对宋金局势的“高见”,为金朝献策“议和”计谋,受到金朝赏赐。因此秦桧不仅能够从敌国全身而退,而且还带回了自己的一家老小和一船金银财宝。  

按秦桧的说法,他到了金朝后日夜忧虑,就盼着有朝一日能回家乡,无奈敌人监管太严。他“卧薪尝胆”,好不容易杀死了守军,抢了一条小船,便逃了回来。明眼人谁都会判断出来,这纯粹是一派欺世谎言。秦桧是文人,难道看守他的金兵就那么容易被他杀死?渡海南归既然是靠着“抢来”的一条小船,难道就那么凑巧,事先会有人为他备足一船金银财宝?我们可以判定,秦桧南归,实为金朝安排在南宋的卧底。如此,秦桧肩负着金朝完颜昌交付的秘密使命,重新开启了他的罪恶仕途之路。

秦桧南归重新执政后,一路弄权,大开杀戒,不少抗金志士都牺牲在他的屠刀之下。他“倾陷张浚、赵鼎,独揽相权”,一面假意和谈,一面怂恿高宗令北伐大军班师回朝,收大将兵权,陷害岳飞,打击抗战派。“秦桧自得政以来,动兴大狱,胁制天下。岳飞狱死,桧势焰愈炽。贤士大夫,时系诏狱,死、徙相继,天下冤之。又置察事卒数百游市间,闻言其奸者,即送大理狱杀之。”(马端临《文献通考》)

秦桧经过苦心经营,终于按照金朝指令,最终达到了杀害抗金统帅、民族英雄岳飞的目的。1142年(南宋绍兴十一年),岳飞在临安(今杭州)被处死。岳飞在受审时,曾拉开上衣,露出早年刺在背上的“尽忠报国”四个字,以此表明自己的忠诚。主审官何铸反复审查案情,都没有发现岳飞的谋反罪行。尽管他也曾弹劾过岳飞,但仍被岳飞的忠诚所感动。何铸对宰相秦桧说岳飞没有谋反的罪行。秦桧说给岳飞定罪是宋高宗的意思。于是秦桧撤掉了何铸,让同党御史中丞万(mò)俟(qí)卨(xiè)去审岳飞,审判结果是“谋反罪成立”。岳飞在狱案上愤然写下“天日昭昭!天日昭昭!”八个大字。杀害岳飞是金朝交办给秦桧的任务。他铁心履行汉奸职责,以宰相身份,亲自签署了杀害岳飞的判决书,并下令行刑。曾和岳飞一同抗金的将领韩世忠去质问秦桧,问岳飞谋反的证据在哪?秦桧诡辩说:“其事体莫须有。”

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 图为:明正德八年(1513),秦桧、王氏、万俟卨跪像,铸造者是浙江都指挥使李隆。

到此为止,应该说秦桧杀害岳飞是桩铁案。但是,那些为秦桧鸣冤叫屈者还有新的说辞。他们信誓旦旦,说杀害岳飞是执行皇帝赵构的命令,秦桧顶多承担胁从责任。按常理,论职权范围,这种论调似乎有理,但一切事物的发生、发展与变化,都有其特定的条件与环境。杀害岳飞,秦桧始终处于主导地位。只是因为职权的关系,他杀害岳飞必须借助皇帝之手。秦桧之所以推卸不了杀害岳飞的祸首责任,就在于:

第一,杀害岳飞是金朝向秦桧下达的死令。如果秦桧对此怀有二心,得罪了金朝,金主就会把他变节投敌的老底暴露在光天化日之下。这是他铁心杀害岳飞的主因,自然也是他最为恐惧出现的后果。

第二,秦桧与赵构狼狈为奸,互有肮脏政治交易。靖康之变,秦桧曾随徽钦二帝被押解到金朝。金朝委派他回到南宋时,带来了皇太后宣布高宗继位的“诏命书”,宋高宗因此才坐稳了龙椅,在金国的实际控制下建立了南宋的一个傀儡政权。赵构投桃报李,封秦桧为魏国公,任南宋太师,后又提升为宰相,爬上个人权力的顶峰。这对人渣有了这份关系,秦桧便死命效忠赵构,赵构也对秦桧言听计从。秦桧杀害岳飞的祸心,即可随时顺利转化为皇帝赵构的决策。还有一个十分可笑的情况,岳飞死后,秦桧依旧是权势滔天的当朝宰相,甚至连皇帝赵构都对他有几分忌惮,他经常在身边藏一把匕首,防备秦桧安排在自己身边的卧底刺杀自己。可见,赵构对秦桧言听计从,也有惧怕秦桧下黑手的因素在内。

第三,秦桧最善察言观色,他揣摩到已经坐在皇帝宝座上的赵构最害怕、最担心的是什么。高宗非常害怕大臣与将帅功高盖主,更为忌惮武将,因此一直谋划剥夺武将的兵权,恢复“以文御武”的祖宗家法。尤其是岳飞为号召军民齐心抗金,他响应赵构提出的“迎二圣”政治口号,就更为赵构嫉恨。再加上在全民抗金斗争中,岳飞战功越多,就越是功高震主,在岳家军让金朝军队闻风丧胆的同时,也让宋高宗胆战心惊。秦桧察觉到了高宗对岳飞的杀意,便顺势给岳飞扣上了“谋反”的罪名,让负有全军统帅重任的岳飞必死无疑。这一案件中,秦桧扮演的是一个煽风点火、推波助澜的刽子手角色。决定权虽然还是掌握在宋高宗的手里,但始作俑者是秦桧。 如果没有秦桧递给宋高宗的“把柄”,赵构也难以找到处死岳飞的借口,也不敢把威望极高、深得民心的岳飞处死。

综上所述,秦桧就是杀害岳飞的千古罪人,这是不容质疑的历史定论。

二、1141年的宋金“议和”,实质上是秦桧卖国求荣祸心的产物

于1141年,经秦桧从中作弊,宋高宗接受了金朝的苛刻条件,最终达成宋金第二次议和。在举行那场丧权辱国的“议和”仪式上,秦桧居然代替高宗下跪接旨。议和协议除了规定南宋对金称臣、纳贡、割地外,金人还额外加了一项条款,即“不得以无罪去首相”。因此秦桧被顺势加太师,晋封魏国公,得以长期当权,把“宰相”那把交椅牢牢坐在屁股底下。

宋金“议和”的结果,导致大致以秦岭淮河为界近百年的宋金南北分治局面。那些秦桧的翻案派却认为,秦桧在宋朝不敌金朝的情况下议和,虽割地称臣,至少保全了国家实力,客观上避免了战乱,让南宋偏安152年,是有功之臣。我们可以说,这种论调是对历史真实的无耻强奸。

议和是一个中性词。就议和本身而言,究竟是对是错,要看前提、条件与后果。如果是在敌强我弱的情况下,为己方赢得战略主动与战略反攻的最佳时机,暂时与敌方签订和约,应算睿智上策,值得肯定。如果是在己方处于上风时期,还仍然以出卖人民与国家利益、牺牲人民生命财产为前提而签订屈辱性和约,那就是典型的卖国行为。显然,秦桧导演的宋金媾和,性质属于后者。因为当时南宋军民同仇敌忾,抗金气势如虹,岳飞、韩世忠、张俊、刘琦等将领齐头并进,联手北伐,已接连击败金人,收复了不少失地。在被十二道金牌召回临安(今杭州)前,岳飞还在郾城(今河南漯河)和颍昌(今河南许昌)等地接连击败金军统帅完颜宗弼。金人面对如此不利局面,为了避免岳飞等人打到金国,直捣黄龙府,威胁到统治者的自身利益,就主动和南宋议和。用当年中国人民抗击日本侵略者的形势相比,当时南宋军民基本上进入了抗金的战略反攻期。在这样有利于己方的情况下,以杀害抗金统帅、泯灭全国人民的爱国精神、割地赔款之辱,求得一时苟安,就是天地难容的卖国行为。这种实为投降的议和,让南宋王朝自废武功,放弃收复失地,彻底沦为金国藩属。试问,秦桧如此卖国,何功之有?!

可悲的是,宋金议和之后,执政的秦桧不是励精图治,不是恢复民力国力,而是更加放肆用权,疯狂敛财,把南宋王朝折腾得民困国穷、奄奄一息:“自桧再相,密谕诸路,暗增民税七八,故民力重困,饿死者众”(《宋史》·卷174),“皆桧之为也”(《文献通考》·卷5);“自桧当国二十年间,竭民膏血”,“国之府库,无旬刀之储,千村万落,生理萧然”(《宋史》·卷374)。

秦桧卖官鬻爵,大肆收受贿赂,排挤和贬黜清廉正直的官员,以致朝堂上贪官污吏横行,疯狂鱼肉百姓:“(秦桧卖官)必数万贯,乃得差遣”(《建炎以来系年要录》·卷169);“监司、帅守到阙,例要珍宝,必数万顷乃得差遣”(续资治通鉴》·卷130);“赃吏恣横,百姓愈困”(《建炎以来系年要录》·卷169);“(秦桧)贪墨无厌”,“喜赃吏,恶廉士”(《建炎以来系年要录》·卷169);“(秦桧)开门受赂,富敌于国,外国珍宝,死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具,治书画,特其细尔”(《宋史》·卷473);秦桧过生日,各地官员都会争先恐后献宝,一个生日即可收到钱财几十万贯,以至于秦桧富可敌国:“四方竞献奇宝,金玉劝盏,为不足道”(《三朝北盟会编》·卷220);“腊月生日,州县献香送物为寿,岁数十万,其家富于左藏数倍。”(《续资治通鉴》·卷130)。

比起贪污受贿、结党营私、盘剥百姓外,秦桧更让人发指的罪行就是让国家自废武功。他除了众所周知的和宋高宗一起害死了抗金名将岳飞之外,还有很多:商州知州邵隆,坚守商州十余年,绍兴和议,商州被割让给金国,秦桧担心邵隆不肯听命,将其调离并杀害;岳家军将领牛皋反对绍兴和议,田师中在秦桧的授意下,将其毒死;另一位抗金将领李显忠,主张收复失地,被秦桧贬黜。不仅如此,秦桧还“阴谋内弱军势,绝后来归降之心”,积极响应金国“以书来索北人之在南者”,严令边关不准接纳南逃的北人,彻底寒了北人的心。当时,北人是南宋军队的中坚,秦桧此举,极大的削弱了南宋的军事力量。不仅如此,秦桧还在其岳父的建议下,把岳州改名为纯州,理由是岳州原为岳飞驻军之地,且州名又与岳飞的姓相同,所以改名为纯州。在秦桧的运作之下,南宋“二十年间,披坚执锐之士,化为行商坐贾者,不知其几,大批军人改行从商,没有了血性,南宋军事力量日渐疲弱,最终落得“兵魂丧尽国魂空”的悲惨下场。

他滥用职权,打压异己,残害忠良。他通过收买官员、贿赂皇亲国戚等手段来谋取个人利益。他还利用自己的权力,把许多无辜的人流放到边疆,使得他们失去了家园和生计。他推行了过重征收农民税收的政策,导致了许多农民因负担不起税赋而生活艰难。他还下令烧毁了大量的书籍和文化典籍,破坏了南宋的文化传统和历史文化遗产。总体来说,秦桧的罪行涉及政治、经济、文化等多个领域,对南宋朝廷和人民造成了极大的伤害。

严酷的史实充分证明,宋金议和之后,秦桧独掌大权,却没有富国强兵,而是把南宋推向了万劫不复的深渊。秦桧之恶,可谓“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽”。无情的事实告诉世人,秦桧残害忠良、贪污受贿、误国误民等,严重破坏了朝廷的政治生态,使得南宋时期的政治风气变得极为恶劣。他的行为不仅限于南宋时期,也对后世产生了深远的影响,成为我国历史上最为臭名昭著的人物之一。

综上所述,对秦桧这样一个民族败类、千古罪人,如果让他“站起来”,承认他“有大功于社稷”,是“忠臣”,就是对民族英雄岳飞的诋毁,更是对中华民族精神的恶意侮辱。面对世界百年未有之大变局,在全体炎黄子孙筑梦中华民族伟大复兴征程中,倘若让卖国贼秦桧成为人们尊崇的偶像,实质上是对中华民族爱国精神的釜底抽薪,那正是亡我之心不死敌对势力所期待的“美丽风景”。

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图为:明万历年间,按察副使范涞重铸秦桧等三人的跪像,增加张俊像。

三、正义虽然会迟到,但永远不会缺席

寒冬过去是暖春,正义必然战胜邪恶,是非永远不会颠倒。这是历史的逻辑、理论的逻辑、实践的逻辑。十恶不赦的千古罪人秦桧,虽然寿终正寝,曾经获得谥号“忠献”,高宗居然给过他“精忠全德”的至高评价。而民族英雄岳飞却被以“莫须有”的罪名被下狱处死。但民心难违,历史会站出来说话。秦桧与岳飞这对一反一正的历史人物,在后来都得到了相应的正名。

对秦桧,于开禧二年(1206年),宋宁宗追夺其王爵,改谥谬丑。宝祐二年(1254年),宋理宗又将秦桧改谥缪狠。 

魔鬼再伪装还是魔鬼。建炎四年(1130年),秦桧及其同党侂胄、史弥远、贾似道被还原其本来面目,均被《宋史》列入“奸臣传”,受到后人唾骂。

南宋大儒朱熹所云:“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买!”

岳飞被平反后追谥“忠武”,同时将岳飞视为民族英雄,鼓舞军心。到了明末,这段历史被冯梦龙改编为戏剧,由于符合当时民族矛盾激烈的现实,便广为传唱。从此,秦桧“恶人”“奸臣”的形象深入人心,夫妇二人的跪像也顺势而生。我们每当到江南杭州西湖之畔瞻仰岳王庙,都会被庙门两侧的对联内容锁震撼:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。秦桧的恶行,连他的后人都感到羞愧。所以在岳王庙我们还可以看到另外一副对联:上联是“人与宋后羞名桧”,下联是“我到坟前愧姓秦”。

曾经与秦桧沆瀣一气、判决岳飞死刑的的万俟卨、被朝廷追封为新安开国侯的罗汝楫,投机变节、成为秦桧帮凶的张俊,作为秦桧老婆、替秦桧出谋““擒虎易,纵虎难”而让秦桧下决心害死岳飞的王氏,都被铸成铁像,长跪岳飞祠堂前,让他们永世忏悔,供世人唾骂怒批。

民族英雄会被历史与人民永远牢记,为敌人所恐惧。在岳飞生前,金军里就流传着“撼山易,撼岳家军难!”的评语。

在岳飞遇害20年后,金国皇帝完颜亮再次发动攻宋战争,他还心存“岳飞不死,大金灭矣”的恐惧。

南宋时期,岳飞被誉为民族英雄,他的军事才能和忠诚精神被广泛赞扬。岳飞冤案昭雪后,南宋朝廷重新恢复了他的名誉,尊其为“中兴四将”之首。

后来的宋孝宗评价岳飞说:“卿家纪律、用兵之法,张、韩远不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”

《宋史》的元朝官员对岳飞评价:“西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器,仁智并施如宋岳飞者,一代岂多见哉!”

历代伟人名人对岳飞的评价非常高。清朝乾隆评价岳飞:“惟尔公忠秉性,志勇超伦。”他还为岳飞庙题匾:“伟烈纯忠”、“名垂宇宙”。

孙中山评价岳飞:“岳飞魂,是中华民族精神的代表,也就是民族魂。”

连蒋介石都为台湾岳庙题联赞誉:“千秋气节久弥新,万古精神又日新。”

毛泽东曾九次赞扬岳飞是爱国英雄、民族英雄,并指出岳飞是中国历史上一个伟大的爱国英雄。1954年的清明节,毛泽东还为西湖畔的岳王坟敬献了花圈。

毛泽东、习近平都书写了“尽忠报国”题词。

至于历代名人、文人题词、题联讴歌岳飞精忠报国精神的,更是浩如星海。

“百战英雄骨,东窗笑语中。锈旗嗯未断,丸蜡间先通。铁像行人蹀,王封史笔公。我来瞻庙貌 ,泪洒拜孤忠。” 著名诗人叶映榴的这首诗,成为了14亿中华儿女的同心共鸣。

时代传承的伟大的中华民族精神,就蕴含在无数个英雄故事之中。而如今,岳飞精神就是一面爱国主义精神的旗帜,岳飞的诗词代表作《满江红·写坏》,已成为中华民族的精神符号。激昂慷慨的《满江红·写坏》歌声,已成为奔涌在筑梦民族复兴征程大军中的最强音。

  (写于2024年7月初)

编辑:岳飞网 增省

作者简介:岳占标,出生地内蒙古托克托县古城乡,大学本科毕业。曾任中共科尔沁左翼中旗委书记,于2002年底从通辽市委政策研究室退休。曾为国务院东北区划办编著出版的大型资料工具书《中国东北经济》(1987)担任编审, 本人先后出版《面对新目标的探索》等系列理论著述,其事迹已被《中国专家大辞典《中华当代人才库》、《中国百业领导英才大辞典》及《中华魂·中国共产党员成就博览》、《中国当代杰出共产党人等大型文献收入。为中国未来研究会未来研究所聘为终身高级研究员,世界杰出华人协会会员、通辽日报社报晓传媒智库专家。