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良母贤妻恩师保驾护航

发布时间:2017-12-18 12:45:39  作者:  来源:
岳飞出身贫中下农,从小身体好武艺高,似乎极有可能成为草莽英雄。但他一心应征入伍走“正路”。外公姚大翁很喜欢岳飞,带他和明枪陈广学习枪法,为从军打下扎实基础。

 北宋崇宁二年,公园1103年,河北真定府(今河南安阳)汤阴县永和乡的小村中,一名男婴降生在岳姓农家,他呱呱坠地的时候,一只大鸟在岳家小院上空吟啸而过。婴儿的父亲于是为他取名为“飞”,成年后表字 “鹏举”。

他自幼力大惊人,据说还没成年就能挽弓三百斤(宋朝一斤约合今1.2市斤),同乡有位武术大师周侗,岳飞拜他学会了全套射技。也许因为是岳飞的授业恩师,周侗在民间传说里愈发神勇,卢俊义、林冲、史文恭、武松都被演绎成他门下弟子。周侗因病去世,岳飞悲痛万分,每月初一和十五都要到他坟前吊唁,甚至典当衣服换来酒肉祭奠。父亲岳和以为儿子在外花天酒地,痛斥几次,岳飞却来了倔劲儿,不吐实情。岳和跟踪他来到墓地,才知道真相。在周侗墓前,岳飞对父亲说:“唯大人许飞以遗体报国家,何事不敢为?”岳和感叹:“有子如此,吾无忧矣。”

求职不顺 酗酒丢差

岳家贫寒,世代:“以力田卫生”,不能供岳飞接受专业的文化教育,父亲教他识字,给他讲历代英雄人物故事。据岳飞之孙岳珂记述,岳飞从小最喜欢的书的《左氏春秋》及《孙子兵法》、《吴子兵法》。岳飞并没有太多时间读书,他很小的时候就要到野地捡柴, 充当劳力。十六岁时,家里为他娶刘氏女为妻,次年生下长子岳云。新婚不久,他就离家到安阳县权贵家族韩家庄做庄客,赚钱养家。

韩家大宅的建造者为韩琦,北宋三朝名相,曾协助范仲淹施行“庆历新政”。岳飞来到韩家时,韩琦已去世五十年,家业传至他的子孙和曾孙掌管。有一天,农民军头领张超率人马围攻韩家大院,意图抢劫。岳飞挽弓登上墙头,一剑封喉射死张超,手下帮众一哄而散。 
    岳飞武艺超群,在韩家眼里终究是家奴,只能埋没在苦力中。也许是因为不得志而借酒消愁,岳飞在这期间染上嗜酒的毛病。二十岁这年,岳飞离开韩家,到相州某市镇充当游徼,即追捕盗贼的弓手。多年后岳飞成为名将,韩家子弟还会在外有意无意提起岳飞的庄客出身。

在韩府这一段经理对岳飞影响很大。十六岁到二十岁,正是世界观、价值观形成时期,岳飞没有上过专门学校,在世代公卿之家耳濡目染,形成了忠君报国的思想框架。当时正是《水浒传》的背景年代,江湖上豪群并起,高举义旗。岳飞出身贫中下农,从小身体好武艺高,似乎极有可能成为草莽英雄。但他一心应征入伍走“正路”。外公姚大翁很喜欢岳飞,带他和明枪陈广学习枪法,为从军打下扎实基础。

公元1122年,刘上任真定府知府,当时宋军正在童贯率领下,意图收复辽国占领的燕京,作为童贯的参谋官,刘在河北招募“敢战士”参与对辽战役,岳飞就在这次征兵中被刘相中,指定他担任一个小队长。刘韐是岳飞人生中第一个伯乐,也是电视剧《精忠岳飞》中和“敢战士”岳飞一起最早亮相的将领。“靖康之变”后,刘拒绝招降,自缢而死。

关于敢战士征辽,后世有许多美化传说,据邓广铭等学者考证,岳飞在此期间并无机会立下光辉战功。两次征辽,宋军皆狼狈而逃,敢战士虽然作战勇猛,也被打得溃不成军。恰在这时,岳和病逝,岳飞回家服丧。

1124年冬,服丧期满,为糊口岳飞又当了游徼,不久因酗酒滋事丢了差事,母亲姚氏十分恼怒,严厉斥责。岳飞对母亲一向孝顺,郑重保证从今不再喝酒。事实证明完美英雄的成长是曲折的,在未来的人生中他还将多次做出类似的保证。 
屡次违纪 屡遇伯乐 
    公元1126年,即靖康元年,闰十一月,金兵攻陷北宋都城开封,兵荒马乱之中,钦宗派人冲出重围给九弟康王赵构送去蜡丸密信,任命他为河北兵马大元帅。十二月初一,赵构在相州设立大元帅府,大举招募勤王义兵,岳飞抓住机会再次入伍,迈出抗金第一步。

世代相传,就是加入抗金大军之前,母亲姚氏在岳飞背上刺下“尽忠报国”四个字。实际上,直到清朝文学作品中才出现岳母刺字的故事,正史中并无确切依据。但可以确定的是,当时金兵残暴屠杀汉族平民,岳飞饱受刺激,一个在求职道路上彷徨不顺的血性青年,开始有了明确的人生坐标。过去当兵是为了谋生,现在当兵是出于爱国的自觉,尽忠报国四个字已深入岳飞内心。
     11274月,在岳飞进入大元帅府部队不到半年的时候,北宋徽钦二帝及皇室子弟、大臣等三千多人被金兵掳走,赵构在应天府南京即位,改元建炎。不久,岳飞就因“上书论事”而获罪。据岳珂《金佗粹编》记载,岳飞入伍后几个月无仗可打,心里憋闷,请求新皇帝放弃南撤,“乘敌穴未固,亲率六军北渡,则将士作气,中原可复”。无论岳珂复述的诏书内容是否完全属实,岳飞刚刚参军就越级上书给最高统治者,其率真无畏、不太通晓人情世故的性格可见一斑。
    岳飞被削去军籍,又陷入“孤孑一身,狼狈羁旅”的无业状态。幸运的是,经人引荐,岳飞拜会河北抚使张所。张所为主战宰相李纲一手提拔,他极力反对政权南渡,岳飞与其一番畅谈,性情相投,很快得到对方赏识,借补“正八品修武郎”,不久升为统制。可惜李纲只做了七十一天宰相就被罢免,张所也被贬岭南病死。短暂的知遇之恩使岳飞铭记终生,多年后,因岳飞立战功,朝廷欲奖赏其子岳云一个官衔,岳飞上疏奏请将官衔转给张所的儿子。

    张所被罢免之后,岳飞追随都统制王彦,率领部队按照张所原定计划作战,渡过黄河夺回新乡县城,可惜遇到金军大举反攻围城。王彦用兵稳重,没有立刻主动突围。岳飞年轻气盛,急切求战,质问王彦为何胆怯观望,然后竟带着人马不辞而别,独立作战去了。

    此举不仅自己铤而走险,也陷王彦部队于艰险境地。金军大举来袭,激战后,王彦手下只剩七百余残兵,面上皆刺“赤心报国,誓杀金贼”八个字,人称八字军,越战越勇,召集大批忠义民兵,最后集结了十几万人镇守黄河南岸。岳飞带着小股部队东一枪西一棍,自己身上受了十余处伤,战马也宰杀分食给部下。看到八字军发展壮大,岳飞后悔自己一时冲动,单身匹马回到王彦军营请罪。
    背离主将出走,是最严重的违反军纪行为,斩首也不为过。王彦看到岳飞敢于独自认罪,不禁被他的勇气打动,备了酒菜款待他,将此事报告东京留守宗泽,请他处置。宗泽见到岳飞,发现这个年轻人虽然行事鲁莽,但的确怀有将才,不但赦免他,还把他留下在自己麾下直接指使。

    王彦虽然没有开罪岳飞,但内心阴影终生挥之不去。绍兴六年(公元1136年),岳飞任湖北、襄阳两路的宣抚使,时隔九年,他的官位和战功已在王彦之上。朝廷指派王彦调做知襄阳府充京西南路安抚使,这项任命的实际意图是,王彦年事已高,一旦去世,八字军可直接归岳飞统帅。王彦不愿让岳飞当自己的上级,推辞了这项任命。岳飞深感遗憾,与王彦相约在鄂州停舟叙旧,两人刚在长江相遇,才说几句话,忽然一阵风吹来,王彦立即命令解缆,鼓帆而去。岳飞见王彦如此,依然望着他的帆影,对部将赞赏这位老领导昔日风采,叹服不已。

拒学阵图 野战起家

建炎元年十二月,金兵进犯汜水,宗泽指派岳飞为突击队长,带五百骑兵退敌。叮嘱他说,我看你是很有作战本领的人,所以特地不追究你以前的罪过,现今是你奋勇立功的时候了,不要轻率从事。岳飞谨记宗泽教诲,一战告捷。此后宗泽屡次委岳飞重任,岳飞均圆满完成,被提升为统制。

    宗泽是进士出身的儒将,精通兵法,他看岳飞打仗总是“野路子”,有心引领他登堂入室,于是送《阵图》给他,劝告他好好研究,为以后当大将做准备。岳飞把《阵图》翻阅一遍,直言不讳地表示,“兵家之要,在于出奇不可测识,始能取胜”。如果在平原旷野突然遇敌,哪有时间按图布阵?毛头小子竟然如此回应一位身经百战的老将教诲,宗泽略有不悦,问道:照你所说,难道阵法不足用吗?岳飞回答:“阵而后战,兵之常法,然势有不可拘者。且运用之妙,存于一心。”宗泽沉思片刻,向岳飞诚恳的说,你的看法完全正确。

    宗泽在开封修建大量防御工事,锲而不舍地向赵构上书,请他“回銮”,赵构把他当作爱唠叨的老人,起初还回信假意敷衍他,后来干脆不理他。七十岁的宗泽忧愤成疾,建炎二年七月初一,他高呼着“过河!过河!”死不瞑目。岳飞一生继承宗泽的战略遗产,时人评论说,宗泽“虽身不及用,尚能为我宋得一岳飞”。

宗泽的继任者杜充暴躁固执,缺乏军事指挥才能。听说金军即将进攻,他下令开决黄河河堤,此举只换得一时喘息,却使沿岸百姓家破人亡。岳飞已不是冲动青年,背离王彦的事件给他留下深刻教训,他虽然对杜充极不服气,但依然在他帐下听命。杜充好猜忌,但岳飞屡建战功,几次保得他逢凶化吉,他因此对岳飞十分信任,岳飞升至下武德大夫,授英州刺史。

建炎三年五月,杜充擅自离开封南下,岳飞等将官也跟着他一路南撤。途中常遇到叛乱部队和被金兵击溃的散兵游勇,这些兵匪大肆劫掠百姓。岳飞对他们并不赶尽杀绝,而是征服并收编对方,用严厉的纪律来约束,使自己的部队愈发壮大。在宜兴县,当地居民感念岳飞维持治安,秋毫无犯,以他为造型雕刻石像,建庙宇供奉。

切骨恨前妻 守孝撂挑子

    离家三年,岳飞最放心不下的就是河北沦陷区的母亲和妻儿,,极偶尔才能得到家中音信,母亲姚氏总是一句话:勉事圣天子,无以老为念。到江南安定下来之后,岳飞派人回老家寻访十余次,终于把四处逃难的母亲和儿子岳云、岳雷接到身边。他的发妻刘氏据说迫于生活改嫁,不知去向。

    颠肺流离,再加上到南方水土不服,姚氏健康状况很差。岳飞只要一有空闲,就奔到母亲身边,亲自煎药喂药。绍兴四年,姚氏病危,岳飞向朝廷请假要全职照顾母亲,上书云:“臣孤贱之迹,幼失所怙,鞠育训导,皆自至母。”两年后姚氏去世,岳飞三天不吃不喝,哭得眼睛红肿,大病一场。他和岳云赤脚扶棺,从鄂州送灵至江州庐山,安葬母亲之后就在九江东林寺守孝,坚持要守二十七个月。三省区密院下令给岳家军全体属官司将佐,要他们共同敦请岳飞,否则延误军机一律处分,岳飞这才“移孝作忠”。
        
岳飞极爱母亲,因此当年刘氏不管为什么理由抛下婆婆,他都不能原谅。《三朝北盟会编》有这样一段记载,韩世宗发现岳飞失踪的发妻刘氏嫁给了自己手下一名低级军官,让岳飞来认领,岳飞不打茬。这件事被高宗知道,岳飞上奏表明自己并非弃妻:“履冰渡河之日,留臣妻伺老母,不期妻两经改嫁,臣切骨恨之,以差人送钱五百贯,以助其不足,恐天下不知其由也.”岳飞给刘氏送了五百贯钱,恩断义绝。

   令岳飞欣慰的是,他在江南遇到渔家女李娃,再结良缘。如果说刘氏是父亲替她包办的妻子,和李娃的结合可以算是自由恋爱了。李娃比岳飞大两岁,结婚时已经二十八九了,在当时社会可以说是超大龄女青年。她成熟能干,对岳云、岳雷视如己出,更重要的是对婆婆十分孝敬,深的岳飞欢心。夫妻感情和睦,岳飞一生不纳妾,也几乎没有绯闻。抗金名将吴玠好色,见岳飞无姬妾,好心送美女给他,岳飞也不怕得罪吴玠,对美女说:“某家上下所衣布耳,所食齑面耳。女娘子如能如此同甘苦,乃可留,不然,不敢留。”婉言逐客,原封退回。

   同甘共苦是岳飞很看重的女子品质。李娃新做了身丝绸衣裳,岳飞看见很不高兴,“吾闻后宫妃嫔在北方,尚多窭乏。汝既与同忧乐,则不宜衣此”。李娃深明大义,全家人从此只穿布衣。岳飞严厉禁止妇人干预军政,但他要求李娃协助他抚恤照料军士家属的生活,李娃尽职尽责。

   岳飞和岳云被害不久,岳雷含恨病逝,李娃带着自己生的三个儿子岳霖、岳震、岳霆,女儿安娘,及岳云岳雷的遗孀、遗孤,流放岭南。她含辛茹苦将一众儿孙抚养成人,为岳家保住血脉,二十年守得云开见月明。