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岳飞,永恒的爱国精神旗帜

发布时间:2023-03-22 22:08:24  作者:岳占标  来源:岳飞网
从精忠报国最根本精神而言,岳飞是中华文武之道护国安民及华夏文化精神的实践者,杀身成仁、舍生取义的殉道者。

 本文为岳飞诞辰920周年大型征文特稿

岳飞,永恒的爱国精神旗帜

作者/岳占标

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今年是全面贯彻落实党的二十大精神的起步之年,恰逢伟大民族英雄岳飞诞辰920周年。回望历史,我们能够感受到中华民族世代相传、不屈不挠、历尽艰辛、坚毅前行的豪迈气概。进入新时代,迈向新征程,让“精忠报国”这一爱国主义精神符号融入我们的生命基因,让岳飞永恒的爱国精神旗帜永远飘扬在中华大地,必然会更进一步汇聚中华民族推动历史前进的磅礴伟力,加速中华民族全面建成现代化的进程。


一、岳飞“精忠报国”的精神内涵深刻意义深远
  中国文化与历史,是通过历史中具体的某个人与事来演绎的。就像演一场戏,来展示事与理的精神内涵与表现形式,奠定做人需要明白的常识和常理,即所谓的事理。南宋岳飞,就是用毕生的爱国主义行动,演绎了有血有肉的“精忠报国”事理。
  “靖康之耻”,发生在北宋靖康年间(1126-1127年)因而得名。靖康二年四月,金军攻破东京(今开封),俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣百姓三千余人押解北上,东京城中公私积蓄为之被掳掠一空。北宋从此灭亡。
  靖康之耻的惨烈,激发了宋朝军民的血性,涌现出大批优秀将帅,其中以岳母刺字“精忠报国”的岳飞最为著名。绍兴十年(1140年)在敌忾同仇的北伐收复战中,宋军各路人马进军顺利,但是在岳飞发动最关键收复开封的战役前,宋高宗赵构却忌讳钦帝得救回归自己帝位不保,下令班师,岳飞愤慨泣下:十年之功,毁于一旦。
  绍兴十一年(1141年),金国在倾尽国力,主力被岳家军歼灭无力攻灭南宋的情况下,准备重新与宋议和。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞,而后和可成”。一一四二年一月,秦桧陷害失败后以莫须有罪名杀害了岳飞,长子岳云和部将张宪同时被杀害。

岳飞“精忠报国”的精神,忠的不是具体哪个人和朝廷,而是维护公理道德对应的人与事,忠的是整个国家与人民,他因此而为收复华夏民族休养生息的失地而浴血奋战。中国五千年的文明历史之所以能延续,关键原因之一,就是在外夷没有华化以前,中国的政权从来没有被外族替代过!宋朝以后,元和清入关之前就普遍华化,这些外族入主中原以后都以华夏文明为立足中国的基点。中华神州大地上的朝代可以更替,但文化命脉却不能消亡。一旦文化命脉根绝,民族精神就灭亡,中国就真的亡了。因此,岳飞“精忠报国”维护的是华夏文化和华夏民族繁衍生生不息的载体——中国而非朝廷。
    孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻!民贵君轻,这是舍己为人的有道君王的为政准则,王道之治;天下者,天下人的天下;天下人的道理,天下人人必尊守和践行!当君王无道,或残民以逞之际,民贵君轻更是文武大臣及仁人志士匡扶正义的必经之路。有道者扶之、失道者正之、亡道者灭之。
  在我们中华文明以“天下为公”作为为政之道基础延续下来的敬天爱人的爱国情怀中,敬的是天理、爱的是承载和延续中国五千年历史和文化的精神载体——亿万黎民百姓及祖先延续下来的国土——我们的祖国。

岳飞“精忠报国”乃华夏民族面临外族侵略,中华民族处于存亡之际的民族救亡之根本精神。从精忠报国最根本精神而言,岳飞是中华文武之道护国安民及华夏文化精神的实践者,杀身成仁、舍生取义的殉道者。历史和文化有其发展的周期性,中国历史周期性体现的中国文化精神之成、住、坏、灭的宇宙规律,以历朝历代的道德基准为表现。中华文明在唐朝达到巅峰以后逐步下滑,自宋朝开始走向颓废。华夏文明的文化精神走向颓废下流之势,因岳飞的“精忠报国”精神将超越和违背人道的政治权势遏制,成为中华民族存亡之际仁人志士共赴国难,最能激励民族凝聚力的民族大义与爱国精神。
  岳飞“精忠报国”精神,其功在当代,光照千秋! 

二、岳飞拥有的高尚官德与超强服众权威

官德,乃“立身”之本、“立国”之基。实现中华民族伟大复兴之梦,力量源泉在人民,能够将人民动员起来、组织起来,而且能够发挥领头雁作用的在“官”,在于拥有千千万万个忠于国家与人民、拥有高尚官德的干部队伍。

领导者不论在何种领导“官”位,他们都想具有振臂一呼、应者云集的领导权威。但是,领导者的领导权威缘何而来?民族英雄岳飞给出了明确答案,为我们做出了榜样。

习近平总书记早在2014年9月28日中央民族工作会议上就指出:“小德川流,大德敦化。中华民族为什么几千年能够生生不息、不断发展?很重要的原因是我们有以爱国主义为核心的民族精神,有一脉相承的价值追求。”岳飞能够做到“小德川流,大德敦化”,就在于他“有一脉相承的价值追求”。具体表现在:

第一,南宋“岳家军”所以是仁义之师威武之师,岳飞的高尚官德发挥了巨大感召与激励作用。岳飞在南宋中兴四大名将中位列之首。他率领的岳家军,对敌方形成“撼山易,憾岳家军难”的巨大威慑,源自他一生抗金,身经百战而无一败绩,源自他的高尚官德。岳飞战功赫赫,仅著名战功就有13件。他率领的岳家军逼使金兀术撤逃,南宋抗金斗争出现了根本性转机,若不是卖国贼从中作祟,岳家军能再向前推进一步,即可收复沦陷失地,尽圆“收拾旧山河”之梦,南宋历史必将重写。岳飞取得如此赫赫战功,除了他治军有方、军纪严明、拥有每战必胜的底气与定力,由他高尚官德带出的军风发挥了更加无敌的“软实力”作用。中国有句名言:“明生公、廉生威”,岳飞在下级将士心目中,就是心无私利、两袖清风、一身正气的光辉榜样。

第二,秉承“为民、务实、清廉”官德内涵,铸就岳飞的至尚官德。中华民族祖先历来坚守“修身、齐家、治国、平天下”的修为理念。岳飞的官德,就是在这种“修为”中铸就定型的,

从衣食住行和对待钱财等日常生活琐事养成了廉洁奉公的习惯与品德:衣—岳飞全家均穿粗布衣衫;食—岳飞与士卒同例;住—茅屋军帐,与士卒同甘共苦;财产—岳飞遇害被抄家时,才总共超出3000贯(约合2000多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的;犒赏——南宋对军队的犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士;坚持“严以律子,厚以待人”的为人处世风格;军纪严明,做到“令出如山,赏罚分明”;不纵女色;事母至孝。

第三,岳飞文才横溢,儒将风范;极具政治智慧;不拉山头;身先士卒,行若明镜。

如此,岳飞严以律己,言为师,行为范,仁、义、礼、智、信与大忠、大爱、大孝、大廉,做到权为国建功、权为民所用,构成了他为后人崇尚的官德,丰富了中华民族魂的内涵。

继承与弘扬岳飞的官德,共产党的干部不仅要严于律己,而且应当效仿岳飞“严以律子”,做到廉洁奉公,一身正气,两袖清风,清清白白做“官”,堂堂正正做人,坚持高尚的精神追求,永葆共产党人的浩然正气。领导干部一旦将履职过程变为践行高尚官德的过程,为所属下级一路做出榜样,其领导权威也就自然生成,“举手加额,感慕至泣”的局面也会出现,高效高超的执行力自然也在其中。

三、让岳飞爱国精神旗帜永远在中华大地高高飘扬

沿着二十大指引的方向,为到本世纪中叶全面实现中华民族伟大复兴,依据当前国内外形势,传承与弘扬岳飞的“精忠报国”精神,具有强烈的现实意义。秉承多难兴邦历史逻辑与实践逻辑,中华民族不仅创造了5000多年的灿烂文明,而且自近百年来,在中国共产党领导下,实现了从站起来、富起来到强起来的新的历史跨越。2022年,中国共产党召开的二十大,又擘画出到本世纪中叶以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的壮美蓝图。实现中华民族第二个百年奋斗目标伟大而艰巨,任重而道远,我们必须“经受风高浪急甚至是惊涛骇浪的重大考验”,应该大力弘扬古代民族英雄岳飞以爱国主义为精髓的“精忠报国”精神,以此形成强力凝聚56个民族、14亿中国人踔厉奋发、迈向新征程的“同心圆”。对“精忠报国”四字,国人无人不知无人不晓,这是岳飞背负一生,用生命戮力践行的伟大爱国主义精神。一个伟大的民族必然有自己的民族精神,而民族精神的核心就是爱国主义。“精忠报国”,是岳飞母子践行爱国主义精神的具体途径。堪称中华民族模范母亲的岳母,就是弘扬伟大中华民族精神的杰出代表。岳母所以要把“精忠报国”这四个字刺在儿子背上,是出于伟大母亲那种对“国家兴亡,匹夫有责”爱国情怀的真诚宣示、强烈表达,是对儿子寄以的殷切希望。当时,在我国北方还处在游牧时代的金国,其上层统治者出于掠夺财富、扩充疆土的野心,觊觎中原的繁华兴盛与巨大财富,违背两国人民意愿,不惜穷兵黩武,挥兵南下,一路烧杀掳掠,使北宋大好河山“铁骑满郊畿”,造成“江山如故,千村寥落”、“民安在?填沟壑”“风尘恶”的凄惨景象。身陷国破家亡凄惨危局,岳母出于大义,希望儿子能够发扬“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的精神,投身到挽救国家危亡的伟大斗争之中,把“精忠报国”四字刺在儿子后背。岳飞“精忠报国”,用自己“三十功名尘与土”的抗敌阅历,成就了作为民族英雄的“敬天爱人的大仁大义者”形象。岳飞“精忠报国”,是在华夏民族面临外族侵略、中华民族处于存亡之际所发扬的民族救亡之根本精神,更是中国传统文化的华夷之辨、民族之根本大义的卫道体现。精忠报国精神是中华民族精神的有机组成部分。岳飞的《满江红.抒怀》,面对外敌入侵,它具有激励仁人志士杀敌报国的巨大精神力量。这种精神力量,在以中国特色社会主义实现中华民族伟大复兴进程中弥足珍贵。这种精神,能够汇聚成14亿中华儿女摧枯拉朽的历史伟力,加速圆梦民族复兴的伟大进程。习总书记在党的二十大报告指出,全面建设社会主义现代化国家,在前进道路上必须牢牢把握五项重大原则。原则之一,就是“坚持发扬斗争精神。要增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气,不信邪、不怕鬼、不怕压,知难而进,迎难而上,统筹发展和安全,全力战胜前进道路上各种困难和挑战,依靠顽强斗争打开事业发展新天地。”发扬伟大斗争精神,其核心依然是爱国主义精神。当今的爱国主义精神,正是对“精忠报国”精神与时俱进的传承与发扬,是形势所需,任务所需,是面对内忧外患、天灾人祸复杂局面所必须。世人皆知,那个海盗出身、充满血腥殖民罪恶历史的邪恶国家,利用两次世界大战机会,走上了全球霸主的位置。新中国在中国共产党领导下,依靠优越的社会制度,团结全国各族人民努力奋斗,推动经济社会发展日新月异,仅用几十年的时间就走完了西方资本主义发达国家需用几百年才能走完的工业化道路。美西方以其阴暗心理,害怕实力日益强盛的中国挑战其霸主地位,就容不得中华民族和平崛起,采取道德无底线、危险无上限、围堵恐吓无极限等卑鄙手段,从军事、政治、经济、科技、文化、外交、舆论等领域,对中国进行围堵、打压与挑衅,直至采取政治流氓手段,恣意编造谣言,制造所谓的“新疆问题”、“西藏问题”、“香港问题”,妄图从这里“打开缺口”,颠覆中国政权。美国还不断打“台湾牌”,妄图迟滞或阻断中国的现代化进程。这是明的一手。更为隐蔽而阴险的是,美国很早就炮制了臭名昭著的《十条戒命书》,对中国实施“颜色革命”,不遗余力在我们内部收买汉奸,培植为其效力的“第五纵队”与“现代秦桧们”。其手段就是“倾其所有,拿出所有的黄金,全部物质力量”,把中国人塑造成他们“需要的样子”,“把布尔什维克主义的根挖出来,把精神道德的基础庸俗化并加以清除”。如此,就有所谓的“公知”在为遗臭万年的秦桧树碑立传之时,不忘抹黑中华民族的历史英雄,编造借口,妄图将岳飞作为民族英雄的内容从中小学课本剔除。我们要踔厉奋发向第二个百年奋斗目标前进,但是美西方从外部进行破坏,被西方豢养的那些汉奸走狗则从内部进行配合。再加新冠疫情的肆虐,一时内忧外患、天灾人祸相互交织,来势汹汹,大有黑云压城城欲摧之势。面对如此“风高浪急甚至是惊涛骇浪”的险恶情境,让国人以前所未有的清醒状态认识到,实现千年的中国梦,必须传承和发扬能够为全体中国人培根铸魂的民族精神,必须传承和发扬能够让中华民族延续5000多年逐步走向辉煌的伟大爱国主义精神。而岳飞的“精忠报国”精神,正是让我们全民族上好这堂历史大课的深动教材。孙中山赞扬:“岳飞魂,是中华民族的精神代表,也是民族魂。”毛泽东题词:“岳飞,是中国历史上,一个伟大的爱国英雄。”邓小平以民族英雄岳飞和卖国贼秦桧为对比题词:“英雄永远为后人所纪念,坏人永远为后人所唾弃。”习近平总书记自幼聆听母亲讲述岳母刺字的故事,岳飞精神在他心灵深处打下深深烙印,他立下誓言:“精忠报国,是我一生的目标。”于2013年,《人民日报》发表专版,以《民族精神世代传承、伟大祖国繁荣富强》为题隆重纪念民族英雄岳飞诞辰910周年。可以说,岳飞的“精忠报国”精神就是中华民族精神的有机组成部分。爱国主义是充塞天地的浩然正气,是能把56个民族如石榴籽一样紧紧地凝聚在一起的内聚力。岳飞所以为中国人尊崇敬仰,是因为岳飞精神是舍生取义的尽忠报国,是不惧强敌的铁血丹心,是廉洁奉公的率先垂范,是逆命为民的刚直不阿,这正是我们需要弘扬的民族精神,逐梦中华民族伟大复兴,当需空前大力传承弘扬这种精神。

岳飞是古代的,岳飞精神是当代的,岳飞精神是中华民族爱国主义的永恒旗帜。进入新时代,我们要让岳飞爱国精神的旗帜永远在中国大地高高飘扬,让“精忠报国”精神再为中华民族增添践行初心使命豪情,让我华夏儿女在全面推进中华民族伟大复兴进程中,以昂扬姿态屹立于世界民族之林,为推进人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。

纪念民族英雄岳飛诞辰920周年征文活动由岳飛思想研究会联盟主办、青岛市岳飛思想研究会、岳飛網承办。       



 作者简介:岳占标,祖籍山西省忻州市西风城,出生地内蒙古托克托县古城乡。1942年生,大学本科毕业。曾任中共科尔沁左翼中旗委书记,于2002年底从通辽市委政策研究室退休。曾为国务院东北区划办编著出版的大型资料工具书《中国东北经济》(1987)担任编审,为内蒙古文化出版社出版的大型图书《科尔沁美食文化》(2014)与蒙图2017096内部发行的《爱心共圆脱贫梦》担任主编。本人先后出版《面对新目标的探索》等系列理论著述,其事迹已被《中国专家大辞典《中华当代人才库》、《中国百业领导英才大辞典》及《中华魂·中国共产党员成就博览》、《中国当代杰出共产党人等大型文献收入。为中国未来研究会未来研究所聘为终身高级研究员,世界杰出华人协会会员、通辽日报社报晓传媒智库专家。


编辑:岳增省 

首发:岳飞网、岳飞文化研究、今日头条.岳飞网